إلى ذلك الوقت لم يكن التاريخ قد ذكر أن القائد العام للجيش يحضر ميدان الكر والفر جنبا إلى جنب مع أفراد العسكر وينطلق في المعركة متقدما أوائل الجند . ونقل الجنرال السير « برسي سايكس » في كتابه « تاريخ إيران » عن « هانوي » ، وهو تاجر إنكليزي سكن في إيران في عهد نادر ، من سنة 1156 هإلى سنة 1161 ه‍ : نرى امرأ ذا أصل ونسب غامضين لا يمكن تبينهما إلا بصعوبة . وقد قاد أحداثا بعزم وثبات ، وبنى حياته الحافلة على أساس من البصيرة والنظر في العواقب والتفكير الواقعي . والخطط التي وضعها بالتأمل والتبصر ، لتحقيق مستقبل سعيد مقبل له ، أنفذها في مجال الفرص السانحة بهمة لا تفتر . من أجل ذلك أصبح ، كغيره من الفاتحين قبله ، يخيف آسيا . لقد أصبح ، ولا شك ، الآمر الناهي على الشرق ، المتحكم في مصائر أهله . وقال العقيد السير « جان مالكم » سفير إنكلترا في بلاط « فتح علي شاه » القاجاري ، في كتابه « تاريخ إيران » . شجاعة نادر وإقدامه في الحروب ومروءته وفتوته في معاملة الأعداء ، وأعمال عظيمة أخرى ، تستحق الثناء والتقدير . وكان نادر معروفا بقوة صوته . وكان صوته كبير التأثير في جنده إذا صاح بهم في الحرب . وروى السير « جان مالكم » عنه هذه الفكاهة قال : كان السلطان محمود العثماني يعرف أن نادرا معجب بجهارة صوته . فأرسل إلى بلاط سفيرا اشتهر في البلاد العثمانية بجهارة صوته . فلما استقبله نادر في بلاطه تباريا في قوة الصوت ، فتفوق السفير عليه ، وأقر نادر أن منافسه أقوى صوتا منه واثنى عليه . فلما أراد السفير الانصراف قال له نادر وهو يودعه : أبلغ السلطان محمودا عن لساني أني ، إذ اكتشفت أن في مجال حكمك رجلا واحدا فقط ، وأنك ، مع هذا ، اخترت هذا الرجل الواحد لبلاطي ، فانا سعيد مسرور للغاية . وقال السياسي الروسي المعروف « سير جي ديميتروفتش كولينزين » سفير روسيا في بلاط نادر شاه في تقرير رفعه إلى دولته : إن قائد قوات إيران بلغ به الاعجاب بالنفس وعزة النفس إلى حيث يصعب أن يذعن لتوصيات غيره ( 1 ) القاضي ناصر الدين ناصر بن أبي جعفر الامامي الديلمي الأصل القزويني من الفقهاء في القرن السادس للهجرة وأكابر علماء الشيعة في عصره . لم أقف على تاريخ ولادته ووفاته . أخذ العلم من فضلاء قزوين . ذكره الشيخ عبد الجليل القزويني في كتابه النقض الذي ألفه في حدود سنة 560 ضمن أعاظم علماء عصره ( 2 ) وذكره منتجب الدين بن بابويه في الفهرست ( 3 ) ونقل عنه الحر العاملي في أمل الآمل ج 2 ص 333 وذكره أيضا صاحب رياض العلماء في ج 5 ص 235 والحائري الأردبيلي في جامع الرواة ج 2 ص 288 . يقول عبد الحسين الصالحي : فصل عن تاريخ أسرته العلمية العريقة آل الامامي في قزوين والديلم في ترجمة أبي جعفر محمد بن علي الامامي الديلمي ولعل المترجم له نجله . نركس بنت الشيخ محمد صالح بن الشيخ الملا محمد الملائكة ابن الشيخ محمد تقي بن الشيخ محمد جعفر بن الشيخ محمد كاظم البرغاني القزويني الحائري آل الصالحي . ولدت حدود سنة 1240 وتوفيت في كربلاء حدود سنة 1322 . من ربات الذكاء والفطنة وسعة الإدراك ، محدثة عالمة متفقهة بصيرة بالكلام حافظة للقرآن الكريم عالمة بتفسيره وتأويله عابدة من الناسكات الزاهدات في الدنيا . أخذت النحو والصرف والمنطق والعلوم العربية وفنون الأدب عن أختها الشهيرة قرة العين ثم تخرجت في الفقه والأصول والتفسير على والدها الشيخ محمد صالح البرغاني الحائري المتوفى سنة 1271 وعمها الشهيد الثالث المستشهد سنة 1263 وأخذت العرفان وسائر العلوم عن عمها الآخر الشيخ الملا علي البرغاني والفلسفة عن الآخوند الشيخ الملا آغا الحكمي القزويني وأخيها الشيخ الميرزا عبد الوهاب البرغاني . ولما بلغت سن الرشد زفوها إلى ابن عمها الشيخ جعفر ابن الشهيد الثالث من أعلام عصره ( 4 ) ورزقت منه خديجة وسكينة اللتين كانتا فقيهتين عالمتين ، من فواضل نساء عصرهن ولم تخلف أولادا ذكورا . هاجرت مع زوجها إلى كربلاء وتصدرت للتدريس والوعظ والإرشاد ، وكانت تميل إلى الشيخية وفي أواخر عمرها انقطعت للرياضة والتبتل والعبادات حتى توفيت في كربلاء ودفنت في الرواق الشرقي قريب من قبر السيد كاظم الرشتي ( 5 ) ميرزا نظام الدين ابن مير أمين الدين حسين دستغيب الشيرازي . ولد سنة 997 وتوفي سنة 1029 في شيراز . هو من السادات الدستغيبية في شيراز ، اشتهر باسم نظام دست غيب . كان إلى شاعريته من كبار الخطاطين في خط النستعليق ، وعلى ( عزى فيروزآبادي ) في شيراز تلقى المران على الشعر . وكان عزى ملما بالأدب العربي نظما ونثرا ، فربى المترجم ونماه في الشعر وكان موهوبا فاستوعب ما تلقاه واشتهر وهو لا يزال في عنفوان شبابه . له ديوان يحتوي على ثلاثة آلاف بيت من الشعر ، ويقول صاحب كتاب ( ميخانه ) انها أربعة آلاف لا ثلاثة ، وكان قد نظم ما في هذا الديوان وهو لم يتجاوز الثمانية والعشرين من عمره . وله ديوان محفوظ في المكتبة البريطانية يحتوي على ألفي بيت مشتملة على الغزل والترجيعات ورسالة الساقي والتركيبات وقصائد في مناقب الأئمة ع . وهذا الديوان جمعه ( الحيان ) سنة 1030 أي بعد سنة واحدة من وفاة الشاعر ( 6 )

--> ( 1 ) ملخص عن محمد حسين قدوسي صاحب ( نادر نامه ) . ( 2 ) انظر النقض ص 211 : تحقيق الدكتور السيد جلال الدين المحدث طهران منشورات انجمى آثار ملي . ( 3 ) الشيخ منتجب الدين علي بن بابويه الرازي الفهرست ص 127 تحقيق الدكتور السيد جلال الدين المحدث قم منشورات المكتبة المرعشية . ( 4 ) انظر نقباء البشر في القرن الرابع عشر : ج 1 ص 282 . ( 5 ) الشيخ عبد الحسين الصالحي . ( 6 ) تاريخ أدبيات إيران .